党课讲稿哲学视域下人工智能与人类智能的思维方式差异研究

2024-12-28 39.43KB 4 页
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【党课讲稿】哲学视域下人工智能与人类智能的思维方式差异
研究
【党课讲稿】哲学视域下人工智能与人类智能的思维方式差异研究
人工智能尚不具备人类的思维方式、主体意识、能动实践。人工智
能作为人类实践的产物,在可见的未来并不具备真正的主体性,仅是人
类改造世界的物质工具,作为客体,将随着人类实践达到人类主体和客
体的矛盾解决,而实现客体与人类主体之间“否定性”的统一,达到一
种和谐状态。人工智能的发展及功能展现,使学界对人工智能的研究广
泛铺开。近几年学界对人工智能的研究主要集中在人工智能主体性研
究、人工智能伦理问题研究、人工智能影响社会分工研究、人工智能推
动人的解放研究四个方面。[1]关于人工智能能否超越人类智能,大部
分学者认为人工智能不具备主体能力、情感、意志功能,不能超越人类
智能;部分学者认为人工智能具备主体性,可能超越人类智能或者人类
智能可与人工智能和谐共处。这些研究对于人类思考和把握人工智能的
发展衍生出的一系列问题都有非常实际的价值意义。学界从人工智能与
人类智能思维方式差异入手,探讨人工智能与人类智能关系的研究相对
较少。从思维方式研究两者差异,是进一步研究人工智能主体性问题、
探讨人工智能对人类劳动影响及推动人类解放的一个切入点。
人工智能同人类智能存在思维方式的差异。人工智能(英语:
Artificial Intelligence, 缩写为 AI)亦称智械、机器智能,1956
夏季,约翰·麦卡锡(John McCarthy)、马文·明斯基(Marvin
Minsky)等科学家在美国达特茅斯学院组织了一次会议,首次提出
了“人工智能”这一概念。自此,人工智能开始作为一个独立的研究领
域迅速发展起来。经过几十年的努力,人工智能在图像识别、语音识
别、自然语言处理等个领域取得突破性进展,展现出大的应用潜
力。然而,尽管人工智能技术日新月异,其核心依然是基于算法数据
计算模型缺乏人类智能特有的情感、直觉造力等非线性思维
能力。
从哲学视,人工智能与人类智能的大差异在于思维方式的
不同。人类智能是一种综合性的智能,不仅包括逻辑推理、信息处理等
理性思维能力,还包括情感体、价值判断道德选择等非理性思维能
力。人类在面对复杂多变环境时,能够根据个人经、社会背景
行灵活应对,现出高度适应性和创新性。而人工智能主要
预设规则式,过大量数据的学来提的性能。这种
基于数据驱动的思维方式然在些特定任务中可达到甚至超过人类
水平在处理模糊、不定性较的问题时往往显得力不从
,人类智能具有自意识和社会交往的能力。人类能意识
到自的存在,并过语言、文式与交流沟通形成复杂
社会关系网络。这种社会性是人类智能的要组部分,是人工智
难以模仿的关点之一。人工智能然可以通深度技术模拟
人类的语言达方式,但其背后缺乏真正的情感交流和社会动基
无法像人类那样建深层次的人际关系。
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